一年半以前我去康区时，各种所见所闻告诉我，糟糕的事情早晚会发生。但是，当时我并没有那种“咱们都坐在火山上”的感觉，因为很明显，藏人并不要求独立，他们要求的东西很简单：do那些西藏人used to do的事儿，比如念佛，比如聚在一起学佛，比如在家里或寺院里挂DL喇嘛像，等等。这并不是可笑的、应该随着时代发展被抛弃的旧习俗，而且，即使它是的话，也轮不到政府去强行制止。
无论是政府，还是内地的汉人，“中国”都应该认识到这几件事：崇拜DL喇嘛并不等于要求独立，这是完全不同的两个概念；文革的伤痕并不是一句“四人帮的干扰破坏”就能抹平的，即使它看起来已经被抹平了；民族矛盾是存在的，而红头文件上的民族大团结虽然也存在，但出事儿的时候就不知道它在哪儿了；而且，最重要的是，撒钱修路的凯子主义并不能让天下归心。普通的西藏人并不反对修路、建电站等等这些被海外藏人斥为“破坏西藏环境”的工程，事实上，它们确使很多我直接聊过的藏人从中收益。但胡萝卜和大棒是不能抵消的，往人家嘴里塞吃的并不能消除掉他脸上的五指印儿，最多也就是让他暂时闭上眼睛吃东西而已。等到东西消化完的时候，那一记记巴掌仍然是难以遗忘的，而内地的大部分人显然没有意识到这一点。
中国政府早就应该重新考虑它的“西藏政策”了。几十年来，我们靠的就是撒钱，撒钱，再撒钱，加上偷东西不判刑，还有高考加分。可能有人认为这是“攻心战”，但可惜的是，这一切都只能叫收买，而“收买”产生的效力显然是难以持久的。而且，这也算不上是什么民族平等，相反它是一种并不隐晦的歧视——比如说，给一个民族提供高考上的分数便利，你还不如直接在他们的身份证上印上“弱智”俩字更方便呢。如果我们真的要“攻心”，那就应该让DL喇嘛回来，在维护主权和领土完整的同时给西藏人自由。明摆着，西藏需要中国，比中国需要西藏来得还要严重，但问题的关键是中国怎样对待它。历史和现在正发生的事情告诉我们，修公路、修铁路、建水电站、财政拨款是不够的，谁也不会吃块糖就美一辈子。当然，现在有很大一拨人认为，给了这些，他们就应该满足了，不然就是蹬鼻子上脸，活该被屠杀掉。感谢上帝，这帮人让我亲眼见证了传说中的帝国主义，以前我还以为这东西已经归历史书专用了呢。
还有一点。自从1971年CIA停止援助西藏游击队以后，一直到1988年才发生第一次大规模的骚乱。可想而知，当时政府的对策是镇压。一切平息之后，西藏人像以前一样生活、工作、念经、喝酒聊天，直到一周前，一切突然又回到了1988年。我能想象，大部分国内的藏人都不会接受那些打砸抢烧的混蛋，但这并不意味着他们之间也许存在着共同的目标。这种目标很简单：让DL喇嘛回来，大家正常地过日子，不用像地下党一样把DL的照片藏在柜子的最深处。如果大部分中国人对这样的目标都不能理解，那就活该我们忍受这样的骚乱。那个地方叫西藏，虽然中国在军事和经济上都取得了那里的绝对控制，但它还是西藏，关于这一点，撒多少钱、高考加多少分都还是不能改变，除非你能杀掉所有西藏人，然后在全世界制裁之前用原子弹把其他国家都炸平，只剩下中国和俄罗斯。如果我们希望西藏是中华人民共和国的一处和谐安宁的领土，那就应该让西藏人得到他们希望得到的——我敢打赌，那绝对不会是独立。如果我们不能，那么好，我们会每隔一段时间就看到这样的骚乱，我们都将成为历史书上镇压少数民族的汉族刽子手。当然我也我知道，很多人对此也无所谓。
（应我妈的要求，最后一段删去。）
